在洛陽(yáng)市大唐宮建材城,藏著一家超有質(zhì)感的瓷磚展廳,其簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,給人沉浸式選材體驗(yàn)。
簡(jiǎn)潔大氣的布局
整體采用開放式布局,以簡(jiǎn)潔流暢的線條勾勒出空間框架,象牙白與高級(jí)灰的碰撞中,270°環(huán)繞式展墻如畫卷舒展,燈光柔和,營(yíng)造出現(xiàn)代高級(jí)的氛圍感。展廳動(dòng)線流暢自然、層次分明,從入門的品牌形象展示,到核心產(chǎn)品陳列,再到洽談交流空間,層層遞進(jìn),逐步加深參觀者對(duì)品牌與產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。
井井有條的選材區(qū)
瓷磚按不同系列、風(fēng)格、規(guī)格進(jìn)行分區(qū)陳列,從紋理細(xì)膩、充滿質(zhì)感的仿大理石瓷磚,到復(fù)古韻味、天然味兼?zhèn)涞姆履炯y磚,每一款都經(jīng)過精心挑選與布局。巧妙運(yùn)用光影,通過射燈聚焦,突出瓷磚表面的紋理與光澤,讓人直觀感受到產(chǎn)品的細(xì)節(jié)與品質(zhì)。這里還設(shè)置情景模擬區(qū),將產(chǎn)品融入家居場(chǎng)景,讓冰冷的瓷磚瞬間有了溫度。
別出心裁的細(xì)節(jié)
沒有繁雜的裝飾,卻處處暗藏驚喜。展廳里每一個(gè)擺件、綠植的擺放都恰到好處,為展廳增添更多層次和靈動(dòng)。選材區(qū)里加入曲線、幾何鏤空隔斷,柔化空間棱角,增添柔和感和設(shè)計(jì)感,營(yíng)造更舒適、靜謐的氛圍。選材區(qū)過道上的桌椅,既是休憩點(diǎn),又展示了瓷磚與家具的搭配效果。
這個(gè)拒絕喧嘩的展廳,讓空間自己發(fā)聲——光影是最好的導(dǎo)購(gòu),觸感是最誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言,這里沒有過度的推銷話術(shù),只有材料與空間的自然對(duì)話,提供沉浸式選材體驗(yàn)。
阿特蘭斯作為家居照明行業(yè)的領(lǐng)航者,攜手加減智庫(kù)設(shè)計(jì)事務(wù)所,在廣州2022全屋定制家居展上共同呈現(xiàn)了一場(chǎng)別開生面的展廳設(shè)計(jì)。鑒于展位位于展會(huì)垂直交通的核心節(jié)點(diǎn),這一得天獨(dú)厚的地理位置既帶來了巨大的人流優(yōu)勢(shì),也對(duì)設(shè)計(jì)提出了前所未有的挑戰(zhàn)。為了最大化利用這一優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)突破傳統(tǒng),創(chuàng)造性地以品牌故事為引導(dǎo),以事件策劃為主線,重塑了展會(huì)展廳的設(shè)計(jì)邏輯。
張家口,這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠,以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn),吸引著無數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華,西連大同的古韻,北靠?jī)?nèi)蒙古高原的遼闊,南接華北平原的豐饒,張家口自古以來便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶,穿境而過,滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠(chéng)的衛(wèi)士,群山環(huán)繞,守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
展館設(shè)計(jì),早已不再止于簡(jiǎn)單的陳列功能,而是展示主題、傳遞理念的載體。現(xiàn)今,展館設(shè)計(jì)更加追求個(gè)性與獨(dú)特性,突破傳統(tǒng)束縛,呈現(xiàn)出兼具張力與藝術(shù)韻味的新風(fēng)貌。每一處布局、每一件展品,都如同藝術(shù)品般璀璨奪目,引領(lǐng)觀眾踏入一場(chǎng)精彩的視覺盛宴。
離太陽(yáng)最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光
遂昌博物館坐落浙江省麗水市遂昌縣三億畬族鄉(xiāng)高碧街村石板橋自然村,南側(cè)為三際線公路,西側(cè)為環(huán)城北路,北側(cè)和東側(cè)為山體。該項(xiàng)目用地面積16943.4平方米總建筑面積13730.57平方米,建筑占地面積4724平方米。其中陳列開放區(qū)面積3280平方米包括常設(shè)陳列、臨時(shí)陳列、拓展性科教空間等。
成都博物館是西南地區(qū)迄今為止,規(guī)模最大的綜合性城市博物館,國(guó)家一級(jí)博物館,已有65年的歷史。自新館建成開放6年來已接待觀眾近1600萬(wàn)人次。博物館掛成都中國(guó)皮影博物館牌子,是2006年國(guó)務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國(guó)字號(hào)博物館。
不知道從什么時(shí)候開始,隨著國(guó)力的增強(qiáng)民族自信的提升,我們展陳設(shè)計(jì)界也在不知不覺中走出一條自己的道路,國(guó)內(nèi)也呈現(xiàn)出很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師,10年前那種看到國(guó)外的設(shè)計(jì)就驚嘆不已的時(shí)光也一去不復(fù)返了。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師也有了自己的積淀,面對(duì)國(guó)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)更多的是解讀吸收和對(duì)比,不再是那種狂熱的崇拜。
在中國(guó)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,瓷器以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和精湛的工藝技術(shù),成為了中華文明的重要象征之一。而在眾多瓷器種類中,上虞越窯青瓷以其溫潤(rùn)如玉的釉色、簡(jiǎn)約流暢的造型以及深厚的歷史文化底蘊(yùn),獨(dú)樹一幟,成為了中國(guó)瓷器文化中的瑰寶。從東漢中晚期至五代時(shí)期,上虞越窯青瓷經(jīng)歷了從創(chuàng)燒、鼎盛到低落、復(fù)興的曲折歷程,見證了中華民族悠久歷史和燦爛文化的變遷。本文旨在通過深入探索上虞越窯青瓷的發(fā)展歷程、技藝特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵,展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值,同時(shí)展望其未來的傳承與創(chuàng)新之路。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派,也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。